사회주의사회에서 전인민적소유는 전사회적범위에서 이루어진 사회주의근로자들의 집단적소유를 말하며 협동적소유는 개별적협동단체범위에서 이루어진 근로자들의 집단적소유를 말합니다.
사회주의사회에서 전인민적소유와 협동적소유는 일정한 차이점을 가지고있습니다.
- 소유의 사회화수준이 서로 다릅니다.
전인민적소유에서는 생산수단이 전국가적범위에서 사회화되여있다면 협동적소유에서는 개별적협동단체범위안에서 사회화되여있습니다.
- 소유권의 대상이 서로 다릅니다.
소유권의 대상은 해당 소유의 범위에 속하는 생산수단에 국한됩니다.
전인민적소유는 소유권의 대상에서 제한을 받지 않습니다.
협동적소유는 소유권의 대상이 토지, 부림짐승, 농기구, 고기배, 건물과 중소공장, 기업소 등 협동경리운영에 직접 리용되는것에 국한됩니다.
- 생산물의 처리방식이 서로 다릅니다.
생산물의 처리권은 소유권의 범위에서 실현됩니다.
전인민적소유에서는 생산물이 국가의 소유로서 국가의 관할밑에 처리되며 전체 인민의 리익을 위하여 리용됩니다.
협동적소유에서는 생산물이 개별적협동경리의 소유로서 그의 관할밑에 처리되며 협동단체성원들의 리익을 위하여 리용됩니다.

허철진 | 김일성방송대학 2019-04-06 15:30:14

생산수단에 대한 사회주의적소유는 자본주의로부터 사회주의에로의 과도기에 전인민적소유와 협동적소유의 두 형태로 존재합니다.
- 전인민적소유는 전사회적범위에서 이루어진 사회주의근로자들의 집단적소유입니다.
전인민적소유는 곧 국가적소유로 됩니다. 그것은 사회주의국가가 전체 인민의 리익에 맞게 생산수단에 대한 소유권을 행사하기때문입니다.
생산수단에 대한 전인민적소유에 기초하여 국영경리가 형성됩니다.
- 협동적소유는 개별적협동단체범위에서 이루어진 근로자들의 집단적소유입니다.
사회주의사회에서 전인민적, 국가적소유와 함께 협동적소유가 있게 되는것은 도시에 비한 농촌의 사상, 기술, 문화적락후성과 관련됩니다. 도시에 비한 농촌의 락후성은 농민들의 사상의식수준이 로동자들보다 뒤떨어지고 농업이 공업보다 물질기술적토대가 약하며 농촌주민들의 문화수준이 도시주민들보다 낮은데서 표현됩니다. 사상, 기술, 문화분야에서 도시에 비한 농촌의 이러한 락후성으로 하여 전인민적소유가 지배하는 공업과는 달리 농업에서는 협동적소유가 지배적인 형태로 됩니다. 협동적소유는 과도기에 농민들의 사상의식수준과 문화수준, 농촌에서의 생산력발전수준에 맞는 소유형태입니다.

허철진 | 김일성방송대학 2019-03-31 15:12:50

주체107(2018)~주체109(2020)학년도 제2학기에도 《민족의 태양 김일성동지》과목에서는 위대한 수령 김일성동지께서 주체혁명위업완성과 조국의 자주적통일을 위한 투쟁, 세계자주화위업에 쌓아올리신 불멸의 업적들에 대하여 력사적순차성을 따라 분야별로 강의해드리려고 합니다.
시기적으로는 1960년대초부터 위대한 심장의 고동을 멈추신 1994년까지를 포괄하고있습니다.
《독창적인 기업관리방법을 확립해주시여》라는 제목으로 어버이수령님께서 1960년대초 사회주의사회의 본성적요구에 맞는 경제관리체계를 세워주신데 대한 내용으로 새학년도 첫 강의를 시작하게 됩니다.
1960년대 경제, 국방의 병진로선을 제시하시고 그 관철을 위한 투쟁을 진두에서 이끄시는 어버이수령님의 령도의 자욱자욱에 대한 강의도 새 학기에서 취급하게 됩니다.
사회주의농촌테제를 발표하시여 사회주의농촌문제해결의 대강을 마련해주신 내용들과 사회주의공업화의 위대한 승리를 선언하신 력사적인 사변들에 대한 내용들도 취급되게 됩니다.
어버이수령님의 뜨거운 동포애에 대한 감명깊은 내용을 담은 강의들과 1970년대와 1980년대 우리 인민들이 실지로 체험한 어버이수령님의 절세의 위인상에 대한 가지가지의 력사적사실들도 강의를 통하여 학습하게 될것입니다.
또한 열화같은 민족애를 지니시고 우리 민족의 원시조를 찾아주신 어버이수령님의 위대한 업적과 생애의 마지막순간까지 인민생활과 조국통일을 위한 길에 자신의 모든것을 깡그리 다 바치신 민족의 태양 김일성동지의 영구불멸할 업적도 강의에 담았습니다.
구체적인 내용들은 새 학기의 강의들을 통해서 알수 있으리라고 보면서 요약적으로 해설해드렸습니다.
새 학기에도 수강생여러분들은 《우리민족강당》강의들을 통하여 우리 겨레가 얼마나 위대한 분을 민족의 태양으로 영원히 높이 받들어모시고있는가에 대하여 다시금 깊이 느끼게 될것입니다.

김해 | 김일성방송대학 2019-03-23 08:41:39

경애하는 최고령도자 김정은동지께서는 다음과 같이 말씀하시였습니다.
《사회생활의 모든 분야에서 서로 돕고 이끌며 단합된 힘으로 전진하는 우리 사회의 본태와 대풍모를 적극 살려나가야 합니다.》
사회주의본태란 그 어느 사회에서도 찾아볼수 없는 사회주의의 고유한 본성, 근본특성을 말합니다.
지금까지 사람들은 사회주의라고 하면 인간에 의한 인간의 착취와 압박이 없고 모든 사람들이 평등하게 사는 사회라고만 리해하여왔습니다.
물론 그러한 의미에서 사회주의사회는 자본주의사회와 구별되는 사회입니다. 그러나 사회주의사회의 본질적특성, 본태는 거기에만 있는것이 아닙니다.
사회주의는 사회적인간의 본성적요구를 철저히 구현한 사회입니다.
사회주의가 사회적인간의 본성적요구를 철저히 구현한 사회라는것은 사회주의가 자주적이며 창조적이며 의식적인 사회적존재로서의 사람의 본성적요구를 훌륭히 구현하고있으며 사람의 집단주의적요구를 철저히 구현한 사회라는것을 말합니다.
사회주의는 사회적인간의 본성적요구를 철저히 구현한 사회로서 이 사회에서는 사회생활의 모든 분야에서 인민대중에게 참된 자주적권리와 보람찬 창조적생활이 철저히 보장되고있으며 온 사회에 하나의 사상, 수령의 사상만이 지배하고 사람들의 정신력이 최대한으로 발양되고있습니다. 그리고 온 사회에 단결과 협력의 관계가 활짝 꽃펴나고있으며 집단주의에 기초하여 끊임없이 공고발전되고있습니다. 바로 여기에 사회주의가 자본주의와 구별되는 본질적특성, 사회주의의 본태가 있습니다.
인민대중중심의 우리 식 사회주의는 사회주의본태가 살아 맥박치고있는 사회주의입니다. 사회주의의 본태는 사람들의 사상정신적풍모와 전반적인 사회생활에서 나타나게 됩니다. 사회주의본태가 살아있다는것은 사회주의를 고수하고 빛내여나가는 인민들의 사상관점과 투쟁기풍, 생활방식에서 사회주의기상이 약동하고 온 나라에 사회주의넋과 숨결이 고동친다는것입니다.
전체 인민이 당과 수령을 끝없이 신뢰하고 따르며 온 사회에 집단주의적원칙이 철저히 구현되고 혁명적이며 건전한 생활양식이 차넘치고있다는데 우리 식 사회주의의 본태가 있습니다.
우리 식 사회주의의 본태는 우리 인민이 살며 투쟁하는 조국땅 그 어디에서나 힘있게 맥박치고있습니다. 우리 인민에게 있어서 사회주의는 생명이고 생활이며 사회주의본태는 죽어도 잃지 않을 자주적본성입니다.
세월이 흐르고 세대가 바뀌여도 절대로 변할수 없는것이 우리 인민의 심장속에 뿌리내린 사회주의신념이며 본태입니다.

박준혁 | 김일성방송대학 2019-03-27 11:53:57

반제반봉건적사회경제개혁에서 봉건적토지소유제도를 청산하고 새로운 토지소유제도를 세우는데는 여러가지 요인들이 작용합니다.
- 농촌에서 새로운 토지소유제도를 세우는데는 해당 시기 혁명의 성격이 직접적인 영향을 줍니다.
봉건적토지소유제도를 청산하고 새로운 토지소유제도를 세우는 사회경제개혁은 부르죠아혁명단계, 반제반봉건민주주의혁명단계에서 진행됩니다. 농촌에서 봉건적토지소유제도를 청산하고 세워지는 새로운 소유제도는 매 혁명단계가 제기하는 혁명의 성격에 따라 그 형태가 서로 다릅니다. 부르죠아혁명단계에서는 부르죠아지의 리익에 맞는 토지소유제도가 확립되며 반제반봉건민주주의혁명단계에서는 농민대중의 리익을 위한 토지소유제도가 확립됩니다.
- 농촌에서 새로운 토지소유제도를 세우는데는 토지에 대한 농민들의 소유관념이 영향을 줍니다.
토지에 대한 농민들의 소유관념은 나라마다 서로 다릅니다. 지난날 자본주의가 정상적으로 발전하지 못한 상태에서 제국주의식민지로 전락되여 오래동안 봉건적지배와 착취를 받아온 나라들에서는 자기 땅에서 농사를 지어보았으면 하는것이 농민들의 념원이였습니다. 만일 농민들의 이러한 념원을 무시하고 그들의 리해관계에 맞지 않는 토지소유제도를 세운다면 농업생산력의 발전과 나아가서 새로운 경제제도를 세우기 위한 혁명에 커다란 지장을 주게 될것입니다.
해방후 우리 나라에서는 력사상 처음으로 봉건적토지소유제도를 청산하고 밭갈이하는 농민들이 토지의 주인으로 되는 새로운 토지소유제도를 확립하였습니다.

허철진 | 김일성방송대학 2019-03-17 10:51:37

통일각은 위대한 령도자 김정일동지의 발기와 지도밑에 건설된 뜻깊은 건물로서 판문점분리선 우리측 지역에 위치하고있습니다.
사실 판문점에는 1980년대 초까지만 하여도 북남회담을 할만 한 건물이 없었습니다. 있다는것은 판문각뿐이였는데 그나마도 북남회담을 하기에는 대단히 협소하였습니다.
이러한 실태를 료해하신 위대한 장군님께서는 관계부문의 한 책임일군에게 판문점에 북남회담을 할수 있는 집을 한채 잘 지을데 대한 과업을 주시였습니다. 그리고 설계도면이 완성되였을 때에는 그것을 친히 보아주시고 귀중한 가르치심도 주시였으며 건설이 빠른 시일안에 완공되도록 필요한 모든 조건도 보장해주도록 하시였습니다.
그리하여 건설자들은 단 몇달동안에 위대한 장군님의 구상과 의도대로 이 집을 훌륭하게 완공하게 되였습니다.
건물이 다된 다음 일군들은 그 이름을 어떻게 짓겠는가를 의논하던 끝에 몇가지 안을 만들어 위대한 장군님께 보고드리였습니다.
일군들의 보고를 받으신 위대한 장군님께서는 어버이수령님께 보고를 올리시고 토의하신 끝에 《통일각》이라는 이름을 친히 지어주시였던것입니다.
주체85(1996)년 11월 24일 판문점을 현지시찰하시면서 통일각의 내부를 일일이 돌아보시던 위대한 장군님께서는 일군들에게 그 건설유래와 거기에 깃든 가지가지의 사연들을 감회깊게 들려주시였습니다.
위대한 장군님께서는 일군들에게 통일각이라는 이름이 참 좋다고 하시며 통일이 되기 전에는 통일을 념원하는 뜻에서 좋고 통일된 다음에는 통일을 기념하는 의미에서 좋다고 거듭 교시하시였습니다.
그러시면서 위대한 장군님께서는 우리 나라에는 어버이수령님의 통일의지를 담아 《통일》이라는 이름을 단 집과 거리, 국가표창도 있다고 하시며 평양에 통일거리가 있고 개성에도 통일거리가 있으며 또 통일관이라는 큰 국수집도 있고 조국통일상도 있다고 하시였습니다.
그날 위대한 장군님께서는 동행한 일군들을 둘러보시며 통일각은 진짜 멋쟁이집이라고 거듭 만족을 표시하시였습니다.
참으로 통일각은 그 이름으로 보나 건물의 형식과 내용에 있어서 손색이 없는 멋쟁이건물입니다.
통일각이 완공된 후 처음으로 진행되는 북남회담을 취재하기 위해 통일각에 왔던 남측기자들은 통일각이라는 현판과 건물외형을 사진찍으면서 정말 훌륭하다고 이구동성으로 말하였습니다.
통일각이 준공된 후 오늘에 이르기까지 여기에서는 북남회담들이 많이 진행되였습니다.
오늘 통일각은 경애하는 최고령도자 김정은동지의 숭고한 민족애와 철석같은 통일의지를 체현하고있는 뜻깊은 집으로, 통일에로 향한 민족의 밝은 미래를 열어주는 통일의 상징으로 더욱 찬연히 빛을 뿌리고있습니다.
주체101(2012)년 3월 판문점을 찾으신 경애하는 최고령도자동지께서는 통일각에서 민족분렬의 비극을 결단코 끝장내고 이 땅우에 존엄높고 번영하는 통일강국을 기어이 일떠세우실 비장한 각오와 철의 의지를 힘있게 천명하시였습니다.
통일각은 온 겨레와 세인의 관심과 기대속에 성과적으로 진행된 제4차 북남수뇌상봉과 회담장소로도 빛나고있습니다.
참으로 위대한 령도자 김정일동지의 직접적인 발기와 지도밑에 건설된 통일각은 민족을 제일로 사랑하시는 또 한분의 위대한 령도자를 높이 모시여 이 땅의 평화와 번영, 통일을 위한 력사적인 집으로 그 이름 영원히 빛날것입니다.

김충일 | 김일성방송대학 2019-03-13 19:55:41

위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였습니다.
《사회주의는 사상을 틀어쥐면 승리하고 사상을 놓치면 망한다는것이 력사에 의하여 확증된 진리이다.》

위대한 장군님의 이 명제에는 사상을 기본으로 틀어쥐는가 못쥐는가 하는것이 사회주의의 존망과 관련되는 근본문제로 된다는 깊은 뜻이 담겨져있습니다.
사회주의는 사회주의사상을 생명으로 하는 사회입니다.
사회주의의 공고발전과 그 운명은 사상을 확고히 틀어쥐고나가는가 못나가는가에 의하여 결정됩니다.
사회주의건설의 비결은 사상을 기본으로 틀어쥐고 인민대중을 사회주의사상으로 튼튼히 무장시켜 사회주의사상진지를 굳건히 다지는데 있습니다.
사회주의는 사회주의사상에 의하여 향도되고 사회주의사상을 기본추동력으로 하여 발전하는 사회입니다. 때문에 사상을 틀어쥐고 사람들을 사상적으로 준비시키는 사업을 어떻게 하는가에 사회주의의 운명과 전도가 달려있습니다.
사상사업에서는 한걸음의 양보도 있어서는 안됩니다. 
지난 시기 사회주의를 건설하던 동유럽나라들이 바로 그렇게 되였습니다. 이 나라들은 경제건설에만 치중하면서 물질문화생활이 높아지면 사상의식도 그에 따라 개변될것이라고 생각하면서 사상사업을 홀시하였습니다. 그러다나니 제국주의의 사상문화적침투를 막아내지 못하였습니다.
제국주의자들이 들이민 서방문화에 물젖은 사람들속에서 사상적와해와 변질이 일어났습니다. 공공연히 자본주의를 찬양하고 사회주의를 비난하던 끝에 나중에는 서방식자유와 민주주의를 부르짖으며 사회주의제도를 반대하여나섰습니다. 결국 여러 나라들에서 사회주의가 붕괴되고 자본주의가 복귀되는 비극적인 사태가 빚어졌습니다.
여러 나라들에서의 사회주의의 붕괴과정은 사회주의사회에서 사상을 양보하면 자본주의사상이 침습해들어와 사람들이 사상적으로 병들게 되고 혁명진지, 계급진지가 허물어져 아무리 방대한 경제적잠재력과 강한 군사력을 가지고있어도 사회주의를 지켜낼수 없게 된다는 심각한 교훈을 주고있습니다.
세계를 제패하려는 제국주의자들이 사회주의나라들과 반제자주의 길로 나아가는 나라들을 과녁으로 정하고 더욱 교활하고 악랄하게 책동하고있는 오늘의 세계에서 그것은 제손으로 제눈을 찌르는것과 같은 자멸의 길입니다.
사회주의와 제국주의와의 싸움은 경제력과 군사력의 대결이기 전에 사람들의 정신력, 사상의 대결입니다.
사회주의의 원쑤들의 책동이 로골화될수록 사상을 기본으로 틀어쥐고 사상사업을 앞세워나가는 여기에 사회주의위업을 전진시키며 승리적으로 완성해나갈수 있는 비결이 있습니다.
사회주의건설의 력사적 경험과 교훈은 사회주의가 사상을 틀어쥐면 승리하지만 사상을 놓치면 망한다는 진리를 뚜렷이 확증해주고있습니다.

허철진 | 김일성방송대학 2019-03-10 15:33:40

3.8탁아소는 해방후 위대한 수령 김일성동지의 높은 뜻을 받들어 항일의 녀성영웅 김정숙동지께서 꾸려주신 탁아소입니다.
위대한 수령님께서는 해방된 이듬해인 주체35(1946)년 5월 북조선민주녀성동맹 제1차대표자회에 참가할 녀맹일군들을 만나신 자리에서 탁아소, 유치원을 많이 내올데 대한 교시를 주시였습니다.
위대한 수령님의 교시를 높이 받들고 김정숙동지께서는 탁아소를 꾸리기 위한 사업을 정력적으로 이끌어주시였습니다.
김정숙동지께서는 탁아소로 꾸릴만한 건물을 찾아냈다는 보고를 받으시고 몸소 현지에 나가시여 구체적으로 돌아보시고 무엇부터 해야 할지 몰라하는 일군들에게 자신께서 힘자라는껏 도와주겠으니 한번 잘 꾸려보자고 신심과 용기를 안겨주시였습니다. 그리고 그날밤에는 자정이 넘도록 어린이들의 잠자는 방과 식당, 젖먹이는 방, 유희실, 의료실, 탈의실, 목욕탕, 취사장, 창고, 사무실을 어떻게 배치하며 매 방에는 어떤 설비를 놓아야 하는가 하는 구체적인 탁아소설계도안을 만드시였습니다.
김정숙동지께서는 그 도안을 가지고 여러차례 건설현장에 나가시여 방배치와 꾸림새에 대하여 구체적인 가르치심을 주시였습니다. 그리고 탁아소에서 일할 사람들을 빨리 선발배치하며 의료실에는 의사가 적은 조건에서 간호원을 두고 병원의 담당의사가 수시로 검진도 하고 치료도 할데 대해 조치를 취해주시였습니다.
탁아소를 꾸리는 사업이 기본적으로 끝나가던 주체36(1947)년 5월 어느날 김정숙동지께서는 아직 갖추지 못한것이 무엇인가에 대해 알아보시고 손수 만드신 여러채의 이불과 재봉기, 취사도구며 축음기까지 보내주시였습니다. 그리고 애기어머니들의 아침출근과 저녁퇴근에 편리하게 탁아소의 일과도 제정해주시고 아이들의 옷장 매 문들마다에는 아직 글을 잘 모르는 아이들이 자기 옷장을 쉽게 찾을수 있도록 비행기와 자동차, 땅크, 사과, 도마도 등 여러가지 그림을 붙이도록 하시였습니다.
탁아소가 꾸려져 어린이들을 받아 보육하기 시작한지 얼마후인 그해 7월 어느날 김정숙동지께서는 또다시 탁아소를 찾으시였습니다. 그때 일군들은 김정숙동지께 탁아소의 이름을 지어주시였으면 하는 자기들의 소원을 말씀드렸습니다.
김정숙동지께서는 한동안 생각에 잠겨계시다가 녀성들의 국제적명절인 3.8절을 의미하여 3.8탁아소라고 하는것이 좋겠다고 하시였습니다.
우리 나라에서 참다운 인민적인 어린이보육교양의 력사는 이렇게 김정숙동지께서 꾸려주신 3.8탁아소를 본보기로 하여 시작되였습니다.
오늘 우리 인민들은 항일의 녀성영웅 김정숙동지에 대한 무한한 흠모와 절절한 그리움의 마음을 담아 그날의 3.8탁아소를 김정숙탁아소로 부르고있습니다.

김윤성 | 김일성방송대학 2019-03-07 18:39:27

3대개조의 력사적순차성문제와 3대개조사업에서 인간개조사업을 앞세울데 대한 문제는 서로 다른 문제입니다.
3대개조사업의 력사적순차성에 관한 문제는 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 혁명발전의 력사적과정에서 그 발전단계에 따라 어느 개조사업이 보다 전면에 나서고 실현되면서 사회가 발전해나가는가 하는것을 밝힌 원리로서 사회발전의 합법칙성의 중요한 내용의 하나를 이룹니다.
착취사회에서는 인민대중의 사회정치적자주성을 실현하기 위한 사회개조사업이 전면에 나서게 되며 사회주의제도가 수립된 다음에는 자연개조사업과 인간개조사업이 전면에 나서게 되는것이 3대개조사업의 력사적순차성입니다.
이와는 달리 3대개조사업에서 인간개조사업을 선행시킬데 대한 문제는 3대개조사업을 진행하며 사회를 발전시켜나가는데서 그 담당자, 주체가 틀어쥐고 목적의식적으로 관철해나가야 할 원칙에 관한 문제입니다.
이렇게 놓고볼 때 3대개조사업의 력사적순차성에 관한 문제와 3대개조사업에서 인간개조사업을 선행시킬데 대한 문제는 3대개조사업의 호상관계를 서로 다른 측면에서 밝힌것으로서 엄격히 구별되는 문제입니다.

박준혁 | 김일성방송대학 2019-02-28 09:55:43

조국통일3대헌장의 력사적지위를 한마디로 말하면 그것은 조국통일의 기치이며 조국의 자주적통일을 실현하기 위한 가장 정당하고 현실적인 투쟁강령이라는것입니다.
일반적으로 강령이라고 하면 정당, 정치단체 또는 국가가 자기의 지도사상, 조직의 성격과 특징, 투쟁목적과 과업, 그 실현방도 등의 기본내용들을 집약적으로 밝힌 문헌을 말합니다. 조국통일3대헌장이 조국의 자주적통일을 실현하기 위한 가장 정당하고 현실적인 투쟁강령으로서의 지위를 차지하게 되는것은 거기에 조국통일의 목표와 투쟁목적, 그 실현방도가 집약되여있기때문입니다.
위대한 장군님께서 조국통일3대원칙과 전민족대단결10대강령, 고려민주련방공화국창립방안을 조국통일3대헌장으로 명명해주신것은 여기에 조국통일을 위한 투쟁에서 우리 겨레가 틀어쥐고나가야 할 근본원칙과 근본방도들이 집대성되여있기때문입니다.
위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였습니다.
《조국통일3대원칙과 전민족대단결10대강령, 고려민주련방공화국창립방안은 김일성동지께서 위대한 주체사상과 조국통일을 위한 투쟁과정에 이룩하신 고귀한 경험에 기초하여 조국통일의 근본원칙과 방도들을 전일적으로 체계화하고 집대성한 조국통일의 3대헌장이다.》
조국통일3대원칙은 조국통일문제를 민족의 의사와 리익에 맞게 민족자체의 힘으로 풀어나갈수 있는 근본립장과 근본방도를 천명한 조국통일의 초석입니다. 조국통일3대원칙은 북과 남이 7.4공동성명을 통하여 확인하고 내외에 엄숙히 선포한 민족공동의 통일대강입니다.
조국통일을 위한 전민족대단결10대강령은 온 민족의 단합을 이룩하여 조국통일의 주체적력량을 강화하기 위한 정치강령입니다. 이 강령에는 민족대단결의 목표와 리념적기초, 단결의 원칙과 방도가 전면적으로 명시되여있습니다.
고려민주련방공화국창립방안은 통일국가의 전모와 그 실현방도를 밝힌 설계도입니다. 여기에는 나라의 통일을 북과 남의 사상과 제도를 서로 용납하는 기초우에서 가장 공정하고 순조롭게 실현할수 있는 기본방도가 제시되여있습니다.
위대한 장군님께서 어버이수령님께서 밝히신 조국통일3대원칙과 전민족대단결10대강령, 고려민주련방공화국창립방안을 조국통일3대헌장으로 정립해주심으로써 우리 겨레는 뚜렷한 목표와 방향, 신심과 용기를 가지고 조국통일을 위한 투쟁을 힘있게 벌려나갈수 있게 되였으며 민족의 단합된 힘으로 조국통일의 숙망을 성과적으로 실현해나갈수 있게 되였습니다.
경애하는 최고령도자 김정은동지께서는 조선로동당 제7차대회에서 우리 당의 주체적조국통일로선은 위대한 수령님들께서 밝혀주신 조국통일3대헌장에 전면적으로 구현되여있다고 하시면서 우리는 온 겨레의 의사와 요구가 집대성되여있고 실천을 통하여 그 생활력이 확증된 조국통일3대헌장을 일관하게 틀어쥐고 통일의 앞길을 열어나가야 한다고 말씀하시였습니다.
우리는 앞으로 정세가 어떻게 변하고 환경이 어떻게 달라지든 조국통일3대헌장에 기초하여 자주통일위업을 실현해나가야 합니다.

박철만 | 김일성방송대학 2019-02-21 12:08:41

일본반동들은 1905년초에 독도를 일본땅으로 만든다는 이른바 《내각회의》결정을 조작하고 그것을 합리화하기 위하여 《시마네현고시》제40호를 날조해냈습니다.
사마네현청은 1905년 2월 22일부로 된 《시마네현고시》제40호를 조작하면서 《북위 37° 9′30″, 동경 131° 55′, 오끼섬으로부터 서북 85mile에 있는 도서(작은 섬)를 죽도(다께시마)라고 부르며 오늘부터 본현소속 오끼도사의 소관으로 정하였다.》고 지방관보인 현보에 게재하였습니다. 그리고 지방신문인 《산잉신붕》에 자그마하게 보도하였습니다.
일본정부는 날조된 《시마네현고시》제40호를 합리화하고 이를 계기로 우리 나라의 신성한 령토인 독도를 강탈할 목적밑에 시마네현을 내세워 2005년부터 오늘까지 해마다 이른바 《다께시마의 날》이라는 년례적인 광대극을 벌리면서 독도가 《일본고유의 령토》라는 망언을 늘어놓고있습니다.
그러면 일제가 《시마네현고시》제40호를 날조한 경위에 대하여 보겠습니다.
《시마네현고시》제40호는 물개잡이를 하던 어업가 나까이 요사부로가 독도수역의 물개잡이로 인한 리득을 《안전하게》, 《영구히》 확보하려는 타산밑에 독도에 대한 임대를 일본정부에 청원한 때로부터 시작됐습니다.
1903년에 나까이의 임대청원서를 접수한 일본 내무성은 독도가 조선령토라는것을 알고있었기때문에 처음에는 나까이의 청원서를 기각시켰습니다. 그러나 나까이의 청원서를 받아쥔 외무성과 농상무성의 관리들은 나까이의 청원서를 구실로 독도를 강탈할 흉모를 꾸미는데 달라붙었습니다.
당시 조선침략의 일선에 서있던 해군성과 외무성은 나까이에게 독도는 조선이나 일본 그 어느 나라에도 속하지 않는 《무주지》라고 거짓말을 하면서 독도의 물개잡이를 독점하려면 그 섬을 일본령토에 편입시켜야 한다고, 물개잡이허가신청서를 조선정부에 제출할것이 아니라 독도의 일본령토편입 및 임대청원서를 일본정부에 요구하라고 사촉했습니다.
이렇게 되여 나까이는 독도를 일본령토에 편입하고 자기에게 대부하여달라는 청원서를 1904년 9월 29일 내무성, 농상무성, 외무성에 제출하게 됐습니다.
이렇게 제출된 나까이의 청원서를 가지고 일제는 이를 승인하는 형식을 취하여 1905년 1월 28일 내각회의에서 독도를 일본령토에 편입한다는 내각결정을 내렸고 시마네현은 1905년 2월 22일 현고시 제40호로 독도를 《다께시마》라고 명명하여 시마네현의 소관으로 한다는것을 고시했습니다.
시마네현지사가 1905년 2월 22일에 이러한 고시를 낸것은 1905년 2월 15일 내무대신이 내각의 결정에 따라 독도의 령토편입을 현내에서만 고시하고 지방신문에만 보도하도록 지시했기때문입니다.
이것은 일본정부가 될수록 저들의 행위가 비법이고 대외적으로 다른 나라들에 알려지는것이 저들에게 불리하다고 판단하였기때문입니다. 
이것이 바로 일본이 독도가 저들의 령토라고 우겨대는데서 위력한 증거라고 하는 《시마네현고시》제40호의 조작경위입니다.
《시마네현고시》제40호를 조작한 경위를 놓고보아도, 현시기에 와서 《다께시마의 날》행사라는것을 년례적으로 벌려놓고있는것을 보아도 일본은 독도가 일본땅이라는것을 적극 여론화하여 앞으로 독도를 무력으로 강탈할수 있는 유리한 국제적환경을 마련하자는데 그 흉심이 있는것입니다.
일본이 독도가 저들의 령토라고 아무리 피대를 돋구어대도 독도는 철두철미 반만년의 유구한 우리 민족사와 더불어 한치도 떼여놓을수 없고 그 누구도 감히 넘겨다볼수 없는 조선의 신성한 령토입니다.

백현철 | 김일성방송대학 2019-02-19 14:03:56

위대한 령도자 김정일동지를 《위대한 평민》이라 칭송함은 한 나라, 한 민족을 이끄는 령도자이시지만 그이께서 인민들과 한치의 간격도 없이 너무도 겸손하고 소박하며 소탈한 품성을 지니신데 대한 인민의 다함없는 흠모의 발현이라고 할수 있습니다.

위대한 장군님께서는 우리 온 겨레와 세인이 고매한 인민적품성의 최고체현자로 우러르는 위대한 수령 김일성동지를 아버님으로, 항일의 녀성영웅 김정숙동지를 어머님으로 모신 력사에 전무후무한 가정에서 탄생하시였습니다.
동서고금 그 어디에서도 찾아볼수 없는 가장 인민적이며 혁명적인 가정에서 평민적풍모를 천품으로 지니고 탄생하신 위대한 장군님께서는 어버이수령님과 김정숙어머님의 교양을 받으시면서 인민적령도자의 품격을 더욱 완벽하게 갖추어나가시였습니다.

위대한 수령님과 항일의 녀성영웅 김정숙동지의 인민적품성은 그대로 어리신 장군님께서 평민적품성을 더욱 깊이 체현하는 풍만한 자양분이 되였습니다.

어버이수령님께서는 어리신 장군님께서 언제나 인민을 세상에서 가장 귀중한 존재로 여기고 그 어떤 특전, 특혜도 바람이 없이 인민들과 한치의 간격도 없이 생활하도록 교양하시였습니다. 그리고 항일의 녀성영웅 김정숙동지께서는 어리신 장군님께서 늘 인민들속에 들어가시여 인민들과 생사고락을 같이하시는 위대한 수령님의 위인상을 따라배우도록 세심히 이끌어주시였습니다.

어버이수령님과 김정숙동지께서는 위대한 장군님께서 위인적풍모와 인민적품성을 지니도록 교양하시는 한편 몸소 숭고한 모범을 보여주시였습니다.

이에 대하여서는 많은것을 가지고 이야기할수 있지만 위대한 수령님께서 해방후 어느 한 국수집에 들리시여 집주인에게 국수값을 물어주신 이야기라든가, 사리원에 있는 방직공장을 찾으시여서는 로동자들이 먼지속에서 일하고있는데 우리가 어떻게 마스크를 끼겠는가고 하시며 먼지 자욱한 현장에서 로동자들의 로동조건을 개선하기 위한 대책도 토의하신 이야기 그리고 누구나 다 잘 알고있는 이야기이지만 백두산 줄기줄기 피어린 자욱을 새기시며 나라를 찾아주신 수령님의 은덕이 너무도 고마워 대동군인민들이 깔아드렸던 명주천을 보시면서 인민들이 입을 옷감인데 자신께서 밟고지나갈수 없다시던 그날의 인민적령도자의 빛나는 영상을 통하여서도 잘 알수 있습니다.

김정숙동지께서는 해방후 인민들이 잡곡밥을 먹을 때에는 우리도 잡곡밥을 먹어야 한다고 하시면서 자제분들에게 잡곡밥을 해주시였고 양말이 꿰지면 기워신기시였습니다. 그리고 몸소 보통강개수공사에 참가하시여 평양시민들과 꼭같이 질통도 메시고 삽질도 하시였으며 자신의 모습을 신문에 모시여 력사에 남기려 하는 기자에게 자신이 아니라 수고하는 시민들의 모습을 찍도록 하시였습니다.  

이처럼 어버이수령님과 항일의 녀성영웅 김정숙동지의 세심한 교양과 숭고한 모범이 있어 위대한 령도자 김정일동지께서는 고매한 평민적품성을 체현하신 인민적령도자로서의 품격을 갖추어나가실수 있었던것입니다.

김윤성 | 김일성방송대학 2019-02-17 09:23:30

경애하는 최고령도자 김정은동지께서는 다음과 같이 말씀하시였습니다.
《우리는 위대한 김일성-김정일주의가 가리키는 주체의 한길로 변함없이 끝까지 나아가야 한다.》

시대와 력사발전을 힘있게 추동하고 인민대중의 심장을 억세게 틀어잡는 위대한 혁명사상은 그 사상정신적원천에 있어서 다른 사상들에 비할바없이 우월합니다.
우리 당과 인민은 위대한 김일성-김정일주의를 유일한 지도적지침으로 하여 혁명과 건설을 힘있게 전진시켜나가고있습니다.
ㅡ 자주시대의 위대한 지도사상인 김일성-김정일주의의 사상정신적원천은 우리 나라 반일민족해방운동의 탁월한 지도자이신 김형직선생님의 지원의 사상입니다.
지원의 사상에서 핵을 이루는것은 민족자주사상입니다.
김일성-김정일주의는 지원의 사상에 관통되여있는 민족자주사상을 구현하여 자주성은 사회적인간의 생명이고 인민대중의 생명이며 나라와 민족의 생명이라는것을 천명하였으며 모든 원리와 내용을 자주의 원칙에서 전개하고 체계화하고있습니다.
백절불굴의 혁명정신은 지원의 사상에 맥박치고있는 근본정신입니다.
인민대중의 자주성을 실현하기 위한 투쟁은 시련과 난관을 뚫고나가야 하는 간고한 투쟁입니다. 김일성-김정일주의는 지원의 사상에 맥박치고있는 백절불굴의 혁명정신을 구현하여 사상을 기본으로 틀어쥐고 인민대중의 사상정신력에 의거하여 모든 문제를 풀어나가는것을 혁명과 건설의 지도적원칙으로, 사회주의건설의 전략적로선으로, 대중령도의 중요한 방법으로 내세우고있습니다.
계속혁명사상과 혁명적인생관은 지원의 사상에서 중요한 내용을 이루고있습니다.
인민대중의 자주성을 실현하기 위한 투쟁은 한세대에 끝나는것이 아니라 대를 이어 계속되는 력사적위업입니다. 김일성-김정일주의가 밝힌 수령의 혁명위업계승에 관한 리론, 사회주의건설의 합법칙적로정에 관한 리론, 인민을 위하여 멸사복무할데 대한 사상 등은 지원의 사상에 관통되여있는 계속혁명사상과 혁명적인생관에 그 뿌리를 두고있습니다.
ㅡ 자주시대의 위대한 지도사상인 김일성-김정일주의의 사상정신적원천은 이민위천의 사상입니다.
이민위천의 사상은 김일성-김정일주의의 창시와 심화발전의 원천입니다.
김일성-김정일주의는 위대한 수령님과 위대한 장군님의 이민위천의 사상을 구현하여 인민대중을 가장 귀중하고 힘있는 존재로 내세우며 인민대중의 힘과 지혜에 의거하여 모든것을 풀어나가는 인민대중중심의 지도사상, 지도리론, 지도방법을 밝혀주고있습니다.
오늘 우리의 국호로부터 우리 공화국의 곳곳마다 일떠서는 모든 기념비적창조물들은 인민이라는 성스러운 이름과 더불어 빛나고있습니다.
이것은 이민위천의 사상을 원천으로 하고있는 위대한 김일성-김정일주의기치높이 승승장구하는 우리 공화국에서만 펼쳐질수 있는 자랑찬 화폭입니다.

차지혜 | 김일성방송대학 2019-02-18 19:40:34

위대한 령도자 김정일동지께서는 조국해방전쟁시기인 주체42(1953)년 2월 10일 《김일성장군의 략전연구소조》를 결성하시였습니다. 
당시 위대한 장군님께서는 만경대혁명학원에서 생활하고계시였습니다.
위대한 장군님께서는 최고사령부에 계실 때부터 《김일성장군의 략전》을 학습하시였는데 학원에 오시여서도 학습을 계속하시였습니다.
《김일성장군의 략전》에는 만경대에서 탄생하시여 일찌기 혁명의 길에 나서시고 항일무장투쟁으로 조국의 해방을 안아오시였으며 새 조국건설을 현명하게 이끄신 전설적영웅이시며 민족의 태양이신 위대한 수령 김일성동지의 불멸의 업적이 수록되여있었습니다.  
위대한 장군님께서는 《김일성장군의 략전》을 학습하시면서 아버지 김일성장군님이시야말로 세상에서 가장 위대한 분이시라는것을 심장깊이 절감하게 되시였습니다.
위대한 장군님께서는 주체41(1952)년 12월 어느날 《김일성장군의 략전연구소조》를 조직할데 대한 발기를 하시였습니다. 당시 학원에는 문학소조와 예술소조, 체육소조와 같은 학과목소조밖에 없었습니다.
위대한 장군님의 제기는 교원, 학생들의 열렬한 지지를 받았습니다.

김충일 | 김일성방송대학 2019-02-10 15:28:48

위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였습니다．
《사회주의의 기초는 어디까지나 집단주의이다.》
위대한 장군님의 이 명언에는 사회주의가 집단주의를 구현한 사회라는 깊은 뜻이 담겨져있습니다．
집단주의는 사회주의사회의 기초이며 사회주의사상은 본질에 있어서 집단주의사상입니다.
사회적존재인 사람의 자주적요구는 집단주의를 통해서만 훌륭히 실현될수 있습니다．
사회주의사회는 집단주의를 구현한 사회입니다．
사회주의의 승패는 집단주의를 어떻게 구현하는가 하는데 달려있습니다. 사회의 모든 성원들을 집단주의사상으로 튼튼히 무장시키고 사회관계와 사회관리, 사회생활의 모든 분야에서 집단주의원칙을 철저히 구현해나가는것은 사회주의를 발전시키고 완성해나가기 위한 근본담보입니다.
사회주의사회에서 집단주의를 약화시키고 집단주의적원칙을 양보하는것은 곧 사회주의를 버리고 개인주의에 기초한 자본주의를 되살리는것으로 됩니다．

허철진 | 김일성방송대학 2019-02-10 18:03:50

위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였습니다.
《혁명적동지애는 우리 당의 혁명철학, 정치철학입니다.》
혁명적동지애는 우리 당의 혁명철학, 정치철학입니다.
혁명적동지애는 동지에 대한 절대적인 믿음이며 동지를 위하여 모든것을 다 바치는 자기희생정신이고 동지에 대한 끝없는 헌신입니다.
혁명적동지애는 나이나 혈육에 관계없이 사상과 뜻을 같이한다는데 그 본질적특성이 있습니다. 사상과 뜻, 투쟁목적의 공통성에 기초하고있는것으로 하여 혁명적동지애는 그 어떤 육친의 사랑이나 친우들사이의 우정보다 더 깊고 열렬한 사상감정이며 인간사랑의 절정이고 최고봉입니다.
동지를 위하여 죽을수 있는 사람만이 진정한 동지를 얻을수 있다는 동지애의 철학은 한마디로 혁명적동지애가 일심단결의 기초이며 혁명의 강력한 추진력이라는것입니다. 다시말하여 혁명적동지애를 떠나서는 당의 존재와 강화발전 그리고 우리 사회의 일심단결과 혁명의 승리적전진에 대하여서도 생각할수 없다는것입니다. 이것은 동지애를 단순히 동지들사이의 관계에 관한 문제로서만이 아니라 혁명의 성패와 관련되는 근본문제로 내세운 위대한 철학사상, 신조입니다.
수령, 당, 대중의 통일체로서의 혁명의 주체는 일심단결을 위력의 원천으로 하고있으며 그 일심단결의 기초는 혁명적동지애입니다.
혁명적동지애가 우리 당의 혁명철학, 정치철학으로 되는것은 우리 당의 인덕정치, 광폭정치가 주체사상을 구현한 이민위천의 정치, 숭고한 동지애로 일관된 인민에 대한 사랑과 믿음의 정치이기때문입니다.
동지애의 철학은 일심단결의 철학과 함께 수령의 사상과 령도밑에 인민대중을 혁명의 주인으로 내세우고 그 힘을 남김없이 발휘하게 하는 정치사상적요인을 완벽하게 틀어쥘수 있는 비결을 밝힌 철학사상이며 신조입니다.

김국철 | 김일성방송대학 2019-02-10 11:32:15

위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였습니다．
《사회주의사회에서는 돈이 기본인것이 아니라 사람이 기본이며 사람의 사상이 기본이다.》
위대한 장군님의 이 명언에는 사회주의사회의 공고발전과 그 운명이 사상사업을 어떻게 하고 사람들을 사상적으로 어떻게 준비시키는가 하는데 달려있다는 심원한 뜻이 담겨져있습니다．
사회주의사회는 황금만능의 자본주의사회와는 달리 사상의 힘에 의하여，사회주의사상으로 무장한 사람들의 의식적인 활동에 의하여 발생발전하는 사회입니다．
인민대중이 주인으로서의 높은 자각과 능력을 가지고 동지적으로 단결하여 투쟁하는데 모든 착취사회와 구별되는 사회주의사회의 본질이 있으며 사회주의사회발전을 추동하는 원동력이 있습니다. 그러므로 사상사업을 앞세워 사람들을 교양하고 당의 두리에 튼튼히 묶어세워 혁명의 주체를 강화하며 그 역할을 높여나가는것은 사회주의건설을 성과적으로 추진하기 위한 근본방도로 됩니다.
사회주의의 운명이 사상사업을 어떻게 하고 사람들을 사상적으로 어떻게 준비시켜나가는가에 따라 결정된다는것은 여러 나라에서의 사회주의의 좌절이 남긴 심각한 교훈입니다．
사회주의를 위하여 투쟁하는 로동계급의 당의 사상사업은 시대와 혁명발전의 요구에 맞게 사회주의사상을 심화발전시키는 사상리론사업이며 인민대중을 사회주의사상으로 무장시키는 사상교양사업입니다.
사상을 기본으로 틀어쥐고 사상사업을 앞세워나가는 여기에 사회주의위업을 전진시키며 승리적으로 완성해나가는 열쇠가 있습니다.

허철진 | 김일성방송대학 2019-02-02 18:00:19

우리 홈페지에 전자달력을 개설하여 조선력사에 대해 알고 싶어하는 독자들의 요청을 실현시켜주려고 합니다. 일력페지는 홈페지 상단에 새로 만들어 올렸습니다. 일력페지를 리용하는 독자들의 학습에 많은 도움이 되기를 바랍니다. 

교무부 | 김일성방송대학 2019-01-30 11:44:12

위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였습니다.
《사회주의는 사상을 틀어쥐면 승리하고 사상을 놓치면 망한다는것이 력사에 의하여 확증된 진리이다.》
위대한 장군님의 이 명언에는 사상을 기본으로 틀어쥐는가 못쥐는가 하는것이 사회주의의 존망과 관련되는 근본문제로 된다는 깊은 뜻이 담겨져있습니다.
사회주의는 사회주의사상을 생명으로 하는 사회입니다.
사회주의의 공고발전과 그 운명은 사상을 확고히 틀어쥐고나가는가 못나가는가에 의하여 결정됩니다.
사회주의건설의 비결은 사상을 기본으로 틀어쥐고 인민대중을 사회주의사상으로 튼튼히 무장시켜 사회주의사상진지를 굳건히 다지는데 있습니다.
사람이 암에 대하여 등한시하면 목숨을 잃게 되는것처럼 혁명적당이 사상사업을 홀시하고 경제만능주의에 빠지면 사회에 이색적인 사상조류가 만연되게 되고 결국은 사회주의제도를 지켜낼수 없게 됩니다.
이 진리는 이전 동유럽사회주의나라들의 피의 교훈을 통해서도 잘 알수 있습니다.
제국주의자들은 이 나라들에 반동적인 출판물들과 색정적이고 부패한 영화, 음악들을 대대적으로 들이밀기 위해 수단과 방법을 가리지 않았습니다.
적들의 끈질긴 책동에 의하여 사람들속에서 사상적변질이 일어나기 시작하였습니다. 반동적인 사상문화에 물젖은자들은 일하기 싫어하고 건달을 부리면서 자본주의를 동경하게 되였습니다. 사회에서 점차 이런자들이 머리를 쳐들게 되고 그 대렬이 늘어났습니다.
결국 이전 동유럽사회주의나라들에서는 사회주의배신자들, 제국주의의 앞잡이들이 혁명의 붉은기를 내리우고 짓밟는 비극이 빚어지게 되였습니다. 이것은 결코 과거의 이야기가 아닙니다.
사회주의건설의 력사적경험과 교훈은 사회주의가 사상을 틀어쥐면 승리하지만 사상을 놓치면 망한다는 진리를 뚜렷이 확증해주고있습니다.

허철진 | 김일성방송대학 2019-01-25 11:48:23

우리 공화국은 세상에서 처음으로 온 나라 아이들을 무료로 공부시키며 새 교복과 가방을 눅은 값으로 공급해주는것이 시책으로 되여있는 교육의 나라입니다. 바로 여기에 그 어느 나라도 흉내낼수도 없는 주체의 사회주의의 우월성이 있습니다.

우리 나라에서는 주체45(1956)년에 초등의무교육을, 주체47(1958)년에는 중등의무교육을 실시하였으며 주체48(1959)년 3월에는 내각결정 18호 《학생들의 수업료를 전반적으로 페지할데 관하여》를 채택하고 그해 4월 1일부터 전반적무료의무교육제를 실시하고있으며 지금은 전반적12년제의무교육을 실시하고있습니다.

[image |reader/2/AEF4DED4CEAD0A46964FCD9E0CA2E718CE43A69E/1000.jpg|]

우리 공화국에서는 유치원으로부터 대학을 졸업할 때까지 학생들이 돈한푼 내지 않고 공부하고있으며 오히려 대학생들에게는 장학금까지 주면서 공부시키고있습니다. 또한 산골과 외진 섬마을에는 몇명안되는 아이들을 위해 산골분교와 섬분교들이 있고 통학거리가 먼 학생들에게는 통학렬차, 통학뻐스, 통학배를 보장해주어 학생들이 배움의 나래를 마음껏 펴도록 해주고있습니다.

뿐만아니라 우리 나라에서는 모든 학생들이 소학교로부터 대학을 졸업할 때까지 교복과 가방을 국가가 전적으로 맡아 공급해주고있습니다.

위대한 수령 김일성동지께서는 나라사정이 어려운 조건에서도 전쟁을 이겨낸 5년후인 주체47(1958)년부터 전국의 모든 소학교학생들에게 국가에서 교복을 해입히도록 하시였으며 그후 점차 중학교학생들과 대학생들에 이르기까지 공급하는 은정어린 조치도 취해주셨습니다.

위대한 령도자 김정일동지께서는 혁명 그자체를 미래를 위한 투쟁으로 일관시키고 언제나 후대교육사업에 선차적인 관심을 돌리시면서 그처럼 어려웠던 고난의 행군시기에도 후대들을 위한 사랑의 조치들을 변함없이 실시하도록 해주셨습니다.

위대한 수령님들의 후대들에 대한 뜨거운 사랑을 정히 받들어 우리 학생들에게 자그마한 그늘이라도 질세라 친부모의 심정으로 돌봐주며 그들을 강성국가를 떠메고나갈 훌륭한 역군으로 키우시려는것은 경애하는 최고령도자 김정은동지의 확고한 결심입니다.

주체103(2014)년 12월 19일 김정숙평양방직공장을 찾으신 경애하는 최고령도자동지께서는 일군들에게 학생들에게 교복을 해입히는것은 우리 당이 일관하게 견지하여온 정책이라고, 이 사업은 돈이 있으면 하고 없으면 그만두어도 되는 사업이 아니라 죽으나사나 무조건 해야 할 사업이라고 절절히 말씀하시였습니다.

학생들에게 교복을 해입히는 사업은 돈이 있으면 하고 없으면 그만두어도 되는 사업이 아니라 죽으나사나 무조건 해야 할 사업이다!

바로 여기에 우리 공화국이 적대세력들의 경제제재를 받는속에서도 학생들을 무료로 공부시키고 철따라 새 교복과 가방을 공급하고있는 비결이 있습니다. 

진정 새 세대들의 다심한 학부형이 되시여 조국의 미래를 가꾸어오신 위대한 대원수님들의 천품을 그대로 이어받으신 경애하는 최고령도자동지의 자애로운 품속에서 이 세상 만복을 다 누려가는 우리 학생들처럼 행복한 학생들은 이 세상 그 어느 나라에도 없을것입니다.

백현철 | 김일성방송대학 2019-01-22 10:50:56