세상에는 민족의 우수성을 자기 민족의 기질과 함께 령토의 크기나 인구수, 력사의 유구성과 문화전통, 자연부원을 내세우며 자랑하는 민족들도 많습니다.

그러나 그 모든 우수성만으로는 결코 민족의 위대성을 규정할수 없습니다. 인민대중이 자기 운명의 주인으로 등장한 오늘 민족의 운명을 결정하는 결정적요인은 민족을 이끌어나가는 당과 수령의 령도와 민족이 지침으로 삼는 지도사상, 민족이 살고 활동하는 사회제도에 있습니다.

위대한 령도자 김정일동지께서 명철하게 가르쳐주신바와 같이 민족의 위대성은 수령의 위대성, 당의 위대성에 있으며 지도사상과 사회제도의 우월성에 있습니다.

민족의 위대성은 우선 수령의 위대성에 있습니다.

민족의 위대성이 수령의 위대성에 있다고 하는것은 위대한 수령을 모셔야 민족이 나아갈 정확한 길을 밝혀주는 지도사상을 가지게 되고 민족의 주체적혁명력량을 튼튼히 꾸려 혁명과 건설을 성과적으로 수행할수 있기때문입니다.

그러므로 민족의 가장 큰 행복은 위대한 수령의 령도를 받는데 있습니다.

탁월한 수령을 모시고 그 령도를 받을 때에만 인민대중은 력사의 자주적인 주체로 될수 있으며 자기 운명을 자주적으로, 창조적으로 개척해나가는 위대한 민족으로 될수 있습니다.

민족의 위대성은 또한 당의 위대성에 있습니다.

인민대중의 자주성을 실현하기 위한 혁명투쟁, 인민대중이 주인으로 되여있는 사회주의사회는 그 본성으로부터 혁명적당의 령도를 요구합니다. 로동계급의 당은 혁명의 참모부이고 사회의 향도적력량이며 수령의 령도는 로동계급의 당을 통하여 실현됩니다. 

민족의 위대성은 또한 지도사상의 위대성에 있습니다.

사람의 가치가 사상에 의하여 규정되는것처럼 나라와 민족의 위대성도 지도사상의 위대성에 의하여 규정됩니다. 위대한 사상에 의하여 지도되는 인민이라야 위대한 혁명력사를 창조하는 긍지높은 인민으로 될수 있습니다.

민족의 위대성은 또한 사회제도의 우월성에 있습니다.

민족의 값높고 보람있는 삶을 보장하는 선진적인 사회제도는 오직 사회주의제도뿐입니다.

이처럼 민족의 위대성은 위대한 수령을 모시고 당과 수령의 옳바른 령도와 정확한 지도사상이 있고 우월한 사회주의제도가 있으면 모든 분야에서 민족적영예를 높이 떨칠수 있습니다.