사회주의의 과학성과 진리성을 밝힌 고전적문헌 (1)
ㅡ위대한
1. 서 론
지금으로부터 28년전인 주체83(1994)년 11월 1일에
로작은 사회주의사상리론발전과 사회주의건설실천의 력사적과정을 심오히 분석총화한데 기초하여 주체의 사회주의사상과 리론을 전일적으로 체계화하고 완성한 불멸의 총서이며 사회주의의 승리의 길을 과학적으로 뚜렷이 밝혀주고있는
로작에 일관되여있는 중요한 사상은 사회주의사상과 리론의 과학성과 진리성을 명시함으로써 사회주의를 헐뜯고 외곡하는 제국주의자들과 혁명의 배신자들의 책동을 짓부시고 사회주의위업을 옹호고수하며 끝까지 완성하여야 한다는것이다.
로작에 밝혀져있는 사상리론은 우리 시대 혁명실천이 제기한 초미의 리론실천적문제들에 완벽한 해명을 준것으로 하여 사회주의를 위한 투쟁에서 혁명적인민들의 공동의 투쟁강령으로 되고있다.
2.1. 본 론
사회주의는 자주성을 위하여 투쟁하는 인민대중의 리념이며 과학적인 혁명학설이다. 사회주의사상과 리론을 지침으로 하여 사회주의를 실현하기 위한 인민대중의 투쟁이 전개되며 사회주의위업이 전진한다. 사회주의위업의 생명력과 사회주의제도의 우월성은 그것이 의거하고있는 사회주의사상과 리론의 과학성과 진리성에 의하여 규제된다.
과학으로서의 사회주의사상과 리론은 제국주의자들과 반동들과의 치렬한 투쟁속에서 발전하여왔다. 제국주의자들과 반동들은 사회주의가 과학으로 출현한 때로부터 사회주의를 말살하기 위하여 수단과 방법을 가리지 않았다. 특히 지난 세기 90년대초에 이르러 사회주의를 건설하던 일부 나라들에서 사회주의가 좌절되고 자본주의가 복귀되자 제국주의자들과 반동들은 《사회주의의 종말》에 대하여 요란스럽게 떠들어대면서 사회주의에 대한 인민들의 신념을 허물어버리려고 악랄하게 책동하였다. 이에 편승하여 사회주의배신자들은 저들의 추악한 배신행위를 변호하며 사회주의의 재생을 가로막기 위하여 사회주의리념자체가 잘못된것처럼 떠들면서 반사회주의악선전에 열을 올리고있었다. 당시 조성된 정세는 사회주의의 과학성과 진리성을 뚜렷이 밝혀 제국주의자들의 공격과 사회주의배신자들의 외곡을 철저히 짓부시고 사회주의를 견결히 옹호하며 전진시켜나갈것을 절박하게 요구하고있었다.
시대가 제기하고있는 이 절박한 과제를 선행한 사회주의학설로써는 제대로 해결할수 없었다. 선행한 사회주의학설은 자본주의멸망과 사회주의승리의 필연성을 밝히고 사회주의를 지향하는 피착취근로대중의 념원을 그것을 실현할수 있는 현실적인 혁명력량과 혁명적인 투쟁방법과 결합시킴으로써 사회주의를 공상으로부터 과학으로 전환시켰다. 그러나 유물사관에 기초한 선행한 사회주의학설은 혁명투쟁에서 물질경제적요인을 기본으로 보면서 혁명의 주체를 강화하고 그 역할을 높이는것을 혁명의 근본방도로 제기하지 못하였다. 유물사관에 기초한 선행리론의 제한성은 사회주의제도가 선 다음 사회주의건설에서 더욱 뚜렷이 나타났다. 이전 쏘련과 동유럽사회주의나라들에서는 선행리론에 따라 객관적인 물질경제적조건에 결정적의의를 부여하고 경제건설에만 매달리면서 인민대중의 사상개조사업을 부차시하였으며 혁명의 주체를 강화하고 그 역할을 높이는 사업을 소홀히 하였다. 결과 전반적사회주의건설을 옳게 할수 없었으며 경제건설자체에서도 침체를 면할수 없었다. 이것을 기화로 하여 권력을 탈취한 사회주의의 추악한 배신자들이 《개편》놀음을 벌리면서 사회주의제도자체를 허물어버리고 자본주의를 복귀시키는 반혁명적행위를 감행하였다.
사회주의의 과학성과 진리성을 뚜렷이 밝히는 력사적과제는
《사람위주의 사회주의, 인민대중중심의 사회주의는 가장 과학적이고 가장 우월하며 가장 위력한 사회주의이다. 사회주의는 그 과학성과 진리성으로 하여 반드시 승리한다.》
사회주의의 과학성과 진리성은 그것이 사람을 어떤 지위에 놓고 어떻게 대하는가에 의하여 규제된다. 사회주의는 다름아닌 사람의 본성적요구를 철저히 구현하고있는 사회이다. 사람의 본성적요구는 개인리기주의를 반대하고 집단주의에 기초하여 자기의 자주성을 실현해나가는데 있다. 사람의 자주적본성, 집단주의적원칙을 철저히 구현하자면 사람위주의 사회주의를 건설하여야 한다. 사람은 세계의 유일한 주인이며 유일한 개조자이다. 세계에는 사람보다 더 귀중한 존재가 없으며 사람보다 더 힘있는 존재도 없다. 사회의 발전에서 객관적인 물질적조건도 중요한 작용을 하지만 결정적인 역할을 하는것은 사람이다. 그러므로 사회주의가 과학성과 진리성을 가지고 영원한 생명력을 발휘하자면 그것이 사람을 위주로 하여 모든것을 보고 대하며 처리하는 사람위주의 사회주의로 되여야 한다.
우리식 사회주의는 바로 사람에 대한 가장 정확한 주체적관점과 립장에 기초하고있다.
사회주의의 진리성과 우월성은 그에 대한 인민대중의 지지와 신뢰에서 나타난다. 사회주의는 인민대중의 위업이며 사회주의와 인민대중은 결코 분리될수 없다. 인민대중은 사회주의의 주인이며 사회주의를 전진시키는 담당자이다. 사회주의는 그 주인인 인민대중의 리익을 가장 견결히 옹호고수함으로써 그들의 절대적인 지지와 신뢰를 받는다. 인민대중의 요구와 지향을 끝까지 옹호고수하자면 인민대중에 대한 주체적인 관점과 립장에 철저히 서야 한다.
인민대중에 대한 주체적인 관점과 립장은 인민대중을 사회의 모든것의 주인으로 보는 관점과 립장이다. 인민대중이 사회의 모든것의 주인으로 되는것은 사회의 모든것이 인민대중에 의하여 창조되기때문이다. 인민대중의 무궁무진한 힘과 지혜에 의하여 사회의 모든것이 창조되며 력사가 전진하고 혁명이 추동된다.
인민대중중심의 우리식 사회주의는 인민에 대한 주체적관점과 립장에 기초하고있다. 인민대중중심의 우리식 사회주의에서는 인민대중이 사회의 모든것의 주인으로서 주인의 지위를 차지하고 권리를 행사하며 주인으로서의 책임과 역할을 다한다. 우리식 사회주의에서는 또한 인민대중이 사회의 모든것의 주인으로서 값높고 행복한 생활을 누린다. 인민대중중심의 사회주의에서는 인민대중을 절대적인 존재로 내세우고 인민들에게 끝없는 사랑과 믿음을 베풀어주는 진정한 인민의 정치, 인덕정치를 실시한다. 사랑과 믿음의 정치, 인덕정치야말로 인민대중중심의 우리식 사회주의 우월성과 불패성을 규정하는 근본요인으로 되고있다. 이처럼 인민대중이 국가와 사회의 주인으로서의 지위를 지키고 권리를 행사하며 주인으로서의 책임과 역할을 다하며 주인으로서의 값높고 행복한 삶을 누리고있는 바로 여기에 인민대중중심의 우리식 사회주의의 우월성과 진리성의 원천이 있다.
혁명실천은 사회주의사상과 리론의 출발점이며 그 과학성과 진리성을 검증하는 기준이다. 혁명실천에 의하여 그 과학성과 진리성이 검증된 사회주의사상과 리론이라야 인민대중의 신념으로 되게 되며 사회주의위업수행에서 불패의 위력을 발휘하는 지도적지침으로 되게 된다.
인민대중이 국가와 사회의 주인으로 되고있는 사회주의사회에서 사회발전의 기본추동력은 자주적인 사상의식으로 무장하고 당과
조선로동당은 사회주의건설의 전기간에 걸쳐 시종일관
제국주의자들과 반동들이 련합하여 사회주의의 한길로 나아가는 우리 공화국을 고립압살하려고 정치, 경제, 군사의 모든 분야에 걸쳐 가장 야만적인 제재와 봉쇄를 가하고있는 엄혹한 환경속에서도 승승장구하면서 사회주의를 옹호고수하며 전진시켜나가고있는 사람위주의 사회주의, 인민대중중심의 우리식 사회주의야말로 사회주의의 과학성과 진리성을 산 현실로 확증하여주고있다.
사람위주의 사회주의, 인민대중중심의 우리식 사회주의는 그 과학성과 진리성으로 하여 반드시 승리한다.