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사회주의사회의 발전과 운명을 규정하는 결정적요인에 관한 사상의 독창성과 정당성

​- 위대한 령도자 김정일동지의 불후의 고전적로작 《사회주의건설의 력사적교훈과 우리 당의 총로선》 발표 30돐에 즈음하여 -​

 

올해는 위대한 령도자 김정일동지께서 불후의 고전적로작 《사회주의건설의 력사적교훈과 우리 당의 총로선》을 발표하신 30돐이 되는 해이다.

위대한 령도자 김정일동지의 로작 《사회주의건설의 력사적교훈과 우리 당의 총로선》은 사회주의건설에 관한 주체의 혁명리론을 새로운 사상리론적재부들로 발전풍부화한 불후의 고전적문헌으로서 주체의 사회주의위업을 승리적으로 전진시키고 끝까지 완성하기 위한 혁명적대강이며 제국주의자들과 반동들의 반사회주의적책동을 짓부시고 새로운 기초우에서 사회주의운동을 재건하기 위한 혁명적기치이다.

사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인을 무엇으로 보는가 하는것은 사회주의위업을 고수하고 힘있게 전진시키는가 못시키는가를 규정하는 근본문제이며 사회주의, 공산주의위업의 승패를 좌우하는 중대한 문제이다.

위대한 령도자 김정일동지께서는 불후의 고전적로작 《사회주의건설의 력사적교훈과 우리 당의 총로선》에서 이 문제에 대한 심오한 과학적해명을 주심으로써 원쑤들의 그 어떤 도전과 혁명의 풍파속에서도 사회주의위업을 끝까지 고수하고 사회주의사회의 발전을 힘있게 다그칠수 있는 곧바른 길을 뚜렷이 밝혀주시였다.

위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였다.

《이렇게 놓고 볼 때 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인은 어디까지나 사회주의사상으로 무장한 인민대중이라는것이 명백합니다.》 

위대한 령도자 김정일동지께서 교시하신바와 같이 사회주의사상으로 무장한 인민대중은 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인이다.

사회주의사상으로 무장한 인민대중이 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인이라는것은 그것이 사회주의사회의 발전을 규제하고 추동하는 근본요인이라는것을 의미한다. 다시말하여 사회주의사상으로 무장한 인민대중이 사회주의사회의 존망을 좌우하는 근본요인이라는것이다.

사회주의사회는 사회주의사상으로 무장한 인민대중과 그들에 의하여 창조된 사회적재부와 그것을 결합시키는 사회적관계로 이루어져있다. 따라서 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는데는 사회주의사상으로 무장한 인민대중과 사회적재부와 사회적관계라는 요인들이 중요하게 작용한다. 여기에서 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인은 바로 사회주의사상으로 무장한 인민대중이다. 사회적재부와 사회적관계는 사회주의사상으로 무장한 인민대중에 의하여 창조되고 발전하게 된다.

원래 사회주의사회는 인민대중이 주인으로 된 사회이며 하나의 통일단결된 인민대중의 창조력에 의하여 발전하는 사회이다. 인민대중이 주인으로서의 높은 자각과 능력을 가지고 단결하여 투쟁하는 여기에 사회주의사회의 본질이 있으며 사회주의사회의 발전을 추동하는 원동력이 있다.

사회주의사상으로 무장한 인민대중이 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인으로 된다는 사상은 력사의 주체에 관한 리론과 주체의 사상론에 기초하고있는 독창적이고 정당한 사상이다.

 

사회주의사상으로 무장한 인민대중이 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인으로 된다는 사상은 무엇보다도 력사의 주체에 관한 리론에 기초하고있는 독창적이고 정당한 사상이다.

사회주의사상으로 무장한 인민대중은 사회주의사회의 주체이며 그 발전의 동력이다. 그것은 사회적운동이 자체의 고유한 합법칙성을 가지는것과 관련된다.

사회적운동은 물질의 운동이라는 점에서는 자연의 운동과 공통성을 가지지만 자연의 운동과 질적으로 구별된다. 자연의 운동에는 그 운동을 목적의식적으로 떠밀고나가는 주체가 없지만 사회의 운동에는 주체가 있으며 주체의 주동적인 작용과 역할에 의하여 사회적운동이 일어나고 전진하게 된다.

물론 사회적운동은 자연과 사회적관계속에서 진행되는것만큼 객관적조건의 영향을 받는다. 그러나 이것은 객관적조건이 주체적요인보다 사회발전에서 보다 더 큰 작용을 한다는것을 의미하지 않는다. 사회적운동의 발생, 발전에서 결정적역할을 하는것은 사회적운동의 주체이다. 그것은 사회발전을 요구하는것도, 그것을 직접 담당수행하는것도 사회적운동의 주체이기때문이다.

사회주의사회의 주체는 국가와 사회의 주인으로 된 인민대중이다. 인민대중이 사회의 주인으로 된 여기에 종래의 모든 사회와 구별되는 사회주의사회의 주체의 본질적특성이 있다. 인민대중은 사회주의사회에 와서 비로소 사회의 진정한 주인으로, 자주적인 주체로 되고 자기의 의사와 요구에 따라 력사를 창조하고 자기 운명을 개척해나갈수 있게 되였다.

사회주의사회는 사회주의사상으로 무장한 인민대중이 하나의 사회정치적생명체로 결합된 혁명의 주체에 의하여 승리하며 전진하게 된다.

사회주의, 공산주의건설과정은 자연과 사회, 인간을 주체의 요구에 맞게 개조해나가는 매우 복잡하고 어려운 투쟁과정이며 첨예한 계급투쟁을 동반한다. 사회주의, 공산주의건설의 어렵고 방대한 과업은 결코 몇몇 사람들의 힘으로써는 해결할수 없다. 오직 수령, 당, 대중이 하나로 굳게 결속되고 당과 수령의 현명한 령도밑에 사회주의사상으로 무장한 인민대중이 동원되여야 사회주의를 성과적으로 건설할수 있다.

사회주의건설을 다그치고 그 우월성을 발양시키는데서 사회주의의 물질기술적토대를 튼튼히 마련하고 경제관리방법을 끊임없이 개선해나가는것도 중요하지만 보다 더 중요한것은 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인인 사회주의사회의 주체를 강화하고 그 역할을 높이는것이다. 인민대중을 사회주의사상으로 교양하고 단결시켜 사회주의의 주체를 강화하고 그 역할을 높여야 계급투쟁에서 승리할수 있으며 제국주의의 반사회주의적책동을 성과적으로 짓부실수 있다.

실천적경험은 사회주의의 주체를 강화하고 그 역할을 높이면 사회주의건설과정에 부닥치는 그 어떤 도전과 난관도 능히 극복하고 사회주의, 공산주의위업을 승리적으로 전진시켜나갈수 있다는것을 보여주고있다. 1990년대초 사회주의를 건설하던 일부 나라들에서 사회주의가 좌절되고 자본주의가 복귀되게 된 근본원인도 바로 사회주의배신자들이 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인인 혁명의 주체, 사회주의사회의 주체를 강화하기 위한 인간개조사업을 소홀히 하여 수령, 당, 대중의 통일이 파괴되고 분렬와해된데 있다.

이와 같이 사회주의사상으로 무장한 인민대중이 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인이라고 밝히신 위대한 령도자 김정일동지의 사상은 력사의 주체, 사회주의사회의 주체에 대한 심오한 과학적분석에 기초한 독창적이고 정당한 사상이다. 바로 여기에 이 사상의 독창성과 정당성이 있는것이다.

위대한 령도자 김정일동지께서 밝히신 인민대중중심의 주체의 사회력사관은 인류력사를 그 주체인 사람, 인민대중의 운동으로 보면서 인간개조사업이 발전하는데 따라 자연개조사업과 사회개조사업이 발전되여나가는것이 사회발전의 근본법칙이라는 새로운 해명을 주었다. 그리하여 인간개조사업을 모든 사업에 확고히 앞세우면서 자연개조사업과 사회개조사업을 통일적으로 다같이 발전시켜 사회주의사회발전을 힘있게 다그쳐나갈수 있는 유일하게 정당한 지침이 마련되게 되였다.

 

사회주의사상으로 무장한 인민대중이 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인으로 된다는 사상은 다음으로 주체의 사상론에 기초하고있는 독창적이고 정당한 사상이다.

사회발전, 인간의 운명을 개척하는데서 결정적역할을 하는것은 사람, 인민대중이다.

사회발전, 인간의 운명개척에서 인민대중이 결정적역할을 한다는것은 본질에 있어서 그들의 사상의식이 결정적역할을 한다는것을 의미한다. 이것은 사상의식의 특성, 인간의 자질에서 사상의식이 가장 중요한 자리를 차지한다는것과 관련된다.

사회주의사회의 주체인 인민대중은 주인으로서의 높은 자각과 집단주의사상을 기본내용으로 하는 사회주의사상과 창조적능력을 자기의 필수적인 자질로 한다.

만일 사회주의제도가 선 다음 사람들이 주인으로서의 높은 자각과 집단주의사상을 가지지 못하여 주인답게 사고하고 행동하지 않으며 개인적소유를 집단적소유보다 더 귀중히 여기면서 공동로동에 열성을 내여 일하지 않거나 국가와 사회의 주인으로서의 높은 창조적능력을 발휘하지 않는다면 사회주의사회는 사실상 주인이 없는 사회로 될것이며 그러한 상태에서는 사회주의가 자기의 우월성을 발휘할수도 없고 발전할수도 없을것이다. 그러므로 사회주의사상과 창조적능력은 사회주의사회의 주체인 인민대중이 반드시 갖추어야 할 기본자질로 된다.

그러나 이 두가지 자질가운데서 보다 중요한것은 사회주의사상이다. 그것은 사상이 사람의 창조력을 비롯한 모든것을 결정하기때문이다.

주체의 사상론은 혁명투쟁과 건설사업에서 사람들의 사상의식이 기본이며 사상에 의하여 모든것이 결정된다는것을 내용으로 하고있다.

혁명투쟁과 건설사업에서 사람들의 사상의식이 기본이라는것은 혁명투쟁과 건설사업에 작용하는 여러 요인들가운데서 사상의식이 다른 요인들의 작용을 규제하는 가장 중요하고 근본적인 요인이라는것을 의미하며 사상이 모든것을 결정한다는것은 사람의 행동을 규정하는 결정적요인이 사상의식이라는것을 의미한다.

사상의식이 사람의 행동을 규정하게 되는것은 중요하게 사상이 사람의 요구와 리해관계를 반영한 의식이라는것과 관련된다. 사상의식은 사람의 행동의 목적과 방향을 규정하며 목적실현을 위한 활동에서 사람의 힘의 작용과정을 조절통제한다. 사람은  바로 자기의 요구와 리해관계에 맞게 행동의 목적을 세우게 되며 목적실현을 위하여 자기의 능력을 발휘하게 된다. 또한 사람의 행동에 미치는 객관적인 물질기술적요인이나 지적요인의 작용도 사상의식을 통하여 사회발전을 위한 사람들의 실천활동에 영향을 미치게 된다.

그러므로 사회주의사상을 가진 인민대중이 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인으로 된다고 할 때 그것은 중요하게 인민대중의 사상의식의 역할을 말하는것이다.

더우기 사상의식은 사회주의사회의 생명을 이룬다. 물질만능의 원리가 작용하는 자본주의사회에서는 돈이 생명이라면 인민대중이 주인으로 되고있는 사회주의사회에서는 사상이 생명이라고 말할수 있다. 인민대중이 사회주의사상으로 무장하고 그에 기초하여 하나로 일심단결되면 사회주의는 승리하고 인민대중이 사상적으로 병들면 사회주의는 망하게 된다.

사회주의사상을 가진 인민대중이 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인이라는 사상은 이와 같이 주체의 사상론에 기초하고있는 독창적이고 정당한 사상이다. 바로 여기에 이 사상의 독창성과 정당성의 다른 하나가 있는것이다.

주체철학은 사상의식이 인간의 행동을 규정하는 결정적요인이라는것을 과학적으로 립증함으로써 의식의 역할에 대한 완벽한 철학적해명을 주었다. 이리하여 사회주의사상을 가진 인민대중에 의하여 사회주의사회의 본질과 우월성이 규정된다는 독창적인 사상이 새롭게 확립되게 되였다.

사람들의 지위와 역할은 국가주권과 생산수단의 소유관계에 의하여 규정될뿐아니라 사상에 의하여서도 규정된다. 사상의식은 사람들의 지위와 역할을 규정하는 기본요인의 하나이다. 국가주권과 생산수단에 대한 소유관계가 사람들의 사회적지위를 규정하는 객관적요인이라면 사상의식은 사람들이 주인의 지위를 옹호고수하고 공고발전시킬수 있게 하는 주체적요인이다. 사람들이 사상적으로 준비되지 못하고 사회주의사상의식이 희박하면 사회주의정권을 강화하기 위한 투쟁에 적극 나서지 못할뿐아니라 주인으로서의 자각과 집단주의사상이 부족한탓으로 모든 일에서 국가와 사회의 주인으로서의 권리를 원만히 행사하지 못하고 주인구실, 주인으로서의 책임과 역할을 제대로 하지 못하게 되며 결국 주인으로서의 지위를 지킬수 없게 된다. 그러므로 인민대중이 사회의 주인으로서의 자기의 지위를 확고한것으로 되게 하자면 사회주의정권과 사회주의적소유관계를 확립함으로써 그 주인으로 될뿐아니라 그것을 튼튼히 지킬수 있게 사회주의사상으로 철저히 무장하여야 한다. 지난 시기 일부 나라들에서 사회주의가 좌절되고 자본주의가 복귀되게 된것은 다름아닌 사람들이 사회주의사상으로 철저히 무장하지 못한데 그 원인이 있는것이다.

사회주의사상을 가진 사람과 사회주의정권, 사회주의경제제도는 밀접히 련관되여있으며 여기에서 기본은 사람이다. 그것은 사회주의정권과 사회주의경제제도는 사회의 정치적상부구조와 경제적토대를 이루는것으로서 사회주의사상을 가진 사람들의 사회개조활동에 의하여 세워지고 유지공고화되기때문이다. 이것은 사회주의제도가 세워지는 력사적과정을 놓고 보면 잘 알수 있다. 사회주의제도가 수립되는 과정을 보면 착취와 압박을 반대하는 투쟁속에서 먼저 사회주의사상이 나오고 이 사상을 가진 사람들이 혁명적당을 조직하고 당이 인민대중을 의식화, 조직화하여 사회주의정권을 세우며 그 다음 사회주의정권에 의하여 사회주의경제제도가 수립되게 된다. 사회주의경제제도는 사회주의정권을 떠나서는 유지될수도 없고 그 본성에 맞게 관리될수도 없으며 또한 사회주의정권은 사회주의사상을 가진 사람을 떠나서는 유지될수도 없고 그 본성에 맞게 자기 기능을 수행할수도 없다. 이렇게 놓고 볼 때 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인은 어디까지나 사회주의사상으로 무장한 인민대중이라는것이 명백하다.

이처럼 위대한 령도자 김정일동지께서 불후의 고전적로작 《사회주의건설의 력사적교훈과 우리 당의 총로선》에서 밝히신 사회주의사상으로 무장한 인민대중이 사회주의사회의 발전과 그 운명을 규정하는 결정적요인으로 된다는 사상은 로동계급의 혁명사상발전에서와 사회주의, 공산주의건설에서 거대한 리론실천적의의를 가지는 정당하고 독창적인 사상이다.

 

김일성방송대학 윤영광
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