물음과 대답

현시기 제시된 경제건설과 핵무력건설의 병진로선이
1960년대에 제시되였던 병진로선과 차이점은 무엇입니까?
  

현시기 제시된 경제건설과 핵무력건설의 병진로선은 1960년대 위대한 수령 김일성동지께서 제시하신 경제건설과 국방건설을 병진시킬데 대한 로선과 불가분리의 관계에 있습니다.

경애하는 김정은동지께서 제시하신 경제건설과 핵무력건설을 병진시켜나갈데 대한 로선은 위대한 수령님들께서 제시하여 주신 병진로선의 계승이며 심화발전입니다.

1960년대에 어버이수령님께서 경제건설과 국방건설을 병진시켜나갈데 대한 로선을 제시하시고 자립적민족경제와 함께 자위적국방력을 마련해주시였습니다.

위대한 장군님께서는 어버이수령님께서 제시하신 경제건설과 국방건설의 병진로선을 계승발전시키시여 선군시대 경제건설로선을 내놓으심으로써 주체의 사회주의를 지켜내고 사회주의강국건설에로 도약할수 있는 확고한 토대를 마련해주시였습니다. 그리하여 우리 당과 군대, 인민은 온갖 원쑤들의 침해로부터 혁명의 전취물을 굳건히 지키고 사회주의조국의 안전과 평화도 수호할수 있었습니다.

우리 당이 제시한 새로운 병진로선에는 위대한 수령님들께서 개척하시고 이어오신 자주의 길, 선군의 길, 사회주의길을 따라 주체혁명위업을 끝까지 완성하려는 우리 당의 확고한 신념과 의지가 구현되여있습니다.

핵무력을 중추로 하는 자위적국방력을 끊임없이 강화해나가는것은 우리 민족의 자주권과 생존권을 지키며 나라의 강성번영을 위한 확고한 담보입니다.

제국주의자들과 그 추종세력들의 무분별한 핵위협과 침략책동에 맞서 우리의 자위적인 핵보유를  영구화하고 그에 토대하여 경제강국건설에서 결정적승리를 이룩해나가자는데 병진로선을 제시한 조선로동당의 의도가 있습니다.

작성자: 김충일 | 김일성방송대학 2016-08-24 22:27:29
조선로동당의 통일전선사상을 민족성원모두를 참된 삶의 길로 이끌어주는
사상이라고 하는데 그 근거는 무엇입니까​
  

 

경애하는 김정은동지께서는 조선로동당 제7차대회에서 하신 중앙위원회 사업총화보고에서 설사 지난날 반통일의 길을 걸은 사람이라고 하여도 그에게 민족적량심이 남아있다면 주저없이 손을 잡고 마음을 합쳐 통일애국의 길을 함께 가야 한다는것이 우리 당의 민족대단결리념의 참뜻이라고 가르쳐주시였습니다.

경애하는 김정은동지께서 밝혀주신바와 같이 조선로동당의 통일전선사상은 민족성원모두를 참된 삶의 길로 이끌어주는 혁명의 진리이며 참다운 애민의 사상입니다. 그것은 조선로동당의 통일전선사상이 지난날 반통일의 길을 걸은 사람이거나 사회정치생활경위가 복잡한 군중까지도 잘못든 길에서 벗어나 참다운 애국애족의 길을 걸을수 있도록 진심으로 교양하고 이끌어주며 조국과 민족을 위해 참된 삶을 누릴수 있게 하는 인간사랑의 사상이기때문입니다. 

원래 혁명은 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 투쟁이며 이것은 인민대중에 대한 최고의 사랑이라고도 말할수 있습니다.

인민대중에 대한 진실한 사랑에 기초하여 통일전선사업을 하여야 각계각층 군중의 마음을 움직일수 있고 그들을 하나의 숭고한 목적실현을 위한 투쟁대오에 굳게 묶어세워 혁명을 승리에로 이끌어나갈수 있습니다.

조선로동당의 통일전선사상은 바로 인민대중에 대한 진실한 사랑에 기초한것으로 하여 민족성원모두를 참된 길로 이끌어주는 애국, 애족, 애민의 사상으로 되는것입니다.
 온 겨레는 조선로동당의 통일전선사상과 조국통일3대헌장을 잘 알고 우리 민족끼리 힘을 합쳐 조국통일을 위한 투쟁에 한사람같이 떨쳐나섬으로써 이 땅우에 기어이 부강번영하는 통일강국을 일떠세워야 할것입니다.

 

작성자: 김충일 | 김일성방송대학 2016-08-21 05:36:09
새세대공산주의자들과 초기공산주의자들이 구별되는 점은 무엇입니까​
  

위대한 수령 김일성동지께서는 세력다툼과 파쟁, 사대와 교조로 얼룩진 선행한 민족주의운동과 초기공산주의운동으로는 조국해방과 나라의 독립을 이룩할수 없다는것을 절감하시고 그와는 다른 길, 새로운 투쟁의 길을 찾기 위하여 온갖 심혈을 다 기울이시였으며 마침내 사상과 뜻을 같이하는 새세대 열혈청년들로 타도제국주의동맹 (《ㅌ. ㄷ》)을 조직하시여 조선혁명의 새로운 출발을 선언하시고 우리 인민의 운명개척에서 근본적인 전환의 계기를 마련하시였다.

새세대 청년공산주의자들은 위대한 수령님의 령도를 받는 청년혁명가들로서 초기공산주의자들과는 전혀 다른 우리 혁명의 전위투사들이였다.

초기공산주의자들과 새세대 청년공산주의자들과의 구별되는 점은

ㅡ 초기공산주의운동대렬의 대부분 특히 그 주동분자들은 민족주의운동을 하다가 새로운 시대적풍조를 타고 공산주의운동에 나선 사람들이였다면 새세대공산주의자들은 민족주의의 영향을 받지 않고 처음부터 공산주의운동에 나선 참신한 공산주의자들이였다.

ㅡ 초기공산주의자들은 모두가 일정한 파벌에 속하여 있었으나 새세대 청년공산주의자들은 어떠한 파벌에도 참가하지 않았을뿐아니라 그것을 견결히 반대하는 투쟁속에서 자라나고 단련되였다.

ㅡ 초기공산주의자들의 대대수가 무산계급의 립장에 확고히 서있지 못한 지식인들로서 공산주의운동을 하나의 행세거리로 하고 돌아다닌것과는 달리 새세대 청년공산주의자들은 대부분 로동자, 농민출신의 견실한 공산주의자들이였으며 실천투쟁속에서 검열되고 단련된 헌신적인 혁명가들이였다.

ㅡ 초기공산주의자들은 맑스-레닌주의의 개별적명제들을 기계적으로 암기나 하고 다니며 남의 힘에 의존하여 특히 국제당에만 전적으로 매여달려 조선공산주의운동을 벌려나가려고 한 교조주의자, 사대주의자들이였다면 새세대 청년공산주의자들은 혁명적원리들의 본질을 깊이 파악하고 그것들을 우리 나라 실정에 맞게 창조적으로 적용하며 그리고 국제적련대성을 강화하면서 주로 자신의 힘, 조선인민의 힘에 의거하여 공산주의운동과 반제혁명투쟁을 발전시켜나가는 주체형의 참다운 공산주의자, 혁명가들이였다.

작성자: 김충일 | 김일성방송대학 2016-07-28 18:29:16
위대한 김정일동지를 백두산의 아들이라고도 칭송하고
빨찌산의 아들이라고도 칭송하였는데 그 의미는 무엇입니까​
  

위대한 김정일동지를 백두산의 아들이라고도 칭송하고 빨찌산의 아들이라고도 칭송하는 의미는 결코 서로 다른 의미가 아니라  민족의 아들, 조선의 아들이라는 한 범주안에 속하는 내용입니다.

위대한 장군님께서는 백두산의 정기와 기상을 한몸에 지니시고 백두산에서 탄생하시였습니다. 

위대한 장군님을 백두산의 아들이라고 하는것은 항일혁명의 산아라는 뜻이며 민족의 아들이라는 뜻입니다.

위대한 장군님께서 혁명의 성산 백두산에서 탄생하신것은 우리 민족의 일대 경사였으며 우리 인민의 운명과 조선혁명의 밝은 미래를 개척하는데서 거대한 력사적사변이였습니다.

위대한 장군님께서는 항일혁명투사들의 품에서 인생의 첫걸음을 떼고 그 품에서 우리 혁명의 향도성으로 솟아오른 조선의 아들이라는 의미에서 빨찌산의 아들로 칭송받으시였습니다.

위대한 수령 김일성동지께서는 회고록《세기와 더불어》제8권에서 빨찌산의 아들로 태여나 포연에 절은 옷을 입고 군대밥을 먹으며 돌격구령소리와 함께 성장한 그의 인생은 첫시작부터가 남다른것이였다고 뜨겁게 회고하시였습니다. 

위대한 김정일동지께서는 세상에서 가장 정의롭고 신념이 강한 투사들의 품에서 투쟁과 생활의 참다운 진리를 배웠고 백두산의 뫼부리처럼 억센 기질을 배우며 성장하시였습니다.

 

작성자: 김충일 | 김일성방송대학 2016-07-22 09:44:44
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